** بـااااابـــ ~~ الريااان للصااائمين ** قال صلى الله الله عليه وسلم ((إآإآنــ في الجنة بابآ يقال له : الريااانـ * يدخل منه الصااائمون يوم القياامة )) يقال لهم : آآين الصااائمون ؟؟ فيقومون * فيدخلون منه * فإذا دخلوا * آآغلق * فلم يدخل منه آآحد .. { مسمى بااابـ الرياان } من الرى * والرى ضد الظمأ * مسمى البااب يبعث على الرى فماا ظنك بالداخل ..؟! وقد صمت عن لذات دهرى كلهااا ويوم لقااااكم ذاك فطر صيااامى آنظر كيف يكون الجزااء من جنس العمل .. صورة حسية تشااهد * وتعااين (( الصياااام والقرآن يشفعان للعبد يوم القياامة * يقول الصياام ** آي رب إنى منعته عن الصياااام والشهواااتـــ بالنهاار * فشفعني فيه * يقول القرآآن .. آآي رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه )) وفي هذا الشهر نعرف نعمة الله بالماء الذي يوم القيامة يُحرم منه الكافر عقوبة له لمخالفته أمر ربه، قال تعالى (ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين). هل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟! هذا السؤال طرحه السّباق إلى الخير أبو بكر الصديقـ رضي الله عنهـ سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك لحرصه على الخير، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرةـ رضي الله عنهـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة"، فقال أبو بكرـ رضي الله عنهـ:بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دُعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يُدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ قال:"نعم، وأرجو أن تكون منهم". إنه أبو بكر الصديقـ رضي الله عنهـ لم يسأل عن باب واحد بل سأل هل من الممكن الدخول من الأبواب كلها؟ إنها الهمة العالية، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم "نعم وأرجو أن تكون منهم"، رضي الله عن أبي بكر وجمعنا به في الجنة. فطوبى .... لمن جوع نفسه ليوم الشبع الآكبر .. طوبى .... لمن آظمآ نفسه * ليوم الرى الكاامل .. آآتـمنى موضوعي البسيط يعجبكم دمتم في حفظ الرحمنـــ ..
موضوع كلمة رائع فيه قليله مشكووووووره على الموضوع القمه في الروووووووووعه جعله الله في ميزان حسناتك يالغاليه تقبلي مروري البسيط
يســـلمـــو على الموضوعـ.. الحلـــو وتسلمـ.. يدكـ .. على الموضوعـ .......................................................... ولك تقيييمـ
