السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفك يا أصدقاء كمت بكتابة موضوع بعنوا طفل يعرب كلمة فلسطين إعربا تدمع له العين وكلما قرأت هذا الاعراب اشعر بالحزن والاسى لهذا قمت بوضعه لأرى أراءكم في الاعراب (1) قال الاستاذ للتلميذ قف واعرب يا ولدى : ** عشق المسلم ارض فلسطين ** وقف الطالب وقال : الاول : فعل مبنى فوق جدار الذل والتهميش والفاعل : مستتر فى دوله صهيون والمسلم :مفعول !! بل مكبل فى محكمه التفتيش وارض فلسطين: ظرف مكان مجرور قصرا مذبوح منذ سنين قال المدرس :يا ولدى مالك غيرت فنون النحو و قانون اللغه ؟؟؟؟ ياولدى اليك محاوله اخرى .......... ** صحت الامه من غفلتها ** اعرب ............ قال التلميذ .......... الفعل : ماضى وولى .. والمستقبل مأمول والتاء : ضمير تخاذل .. ذل وهوان الامه : اسم كان رمز النصر على اعداء الاسلام اما اليوم فقد بات ضمير الصمت فى مملكه الاقزام وحرف جر الغفله .......غطى قلوب الفرسان . فباتوا للدنيا عطشى وشروها بأغلى الاثمان الهاء : نداء رضيع .....مات اسير الحرمان قال المدرس : مالك يا ولدى نسيت اللغه وحرفت معانى التبيان ؟؟؟؟ قال التلميذ : بل ايمان قل ... وقلب هجر القرأن نسينا العزه ... صمتنا بأسم السلم وعاهدنا بالاستسلام ...... دفنا الرأس فى قبر الغرب.... وخنا عهد الفرقان... معذره حقا استاذى فسؤالك حرك اشجانى والهب وجدانى معذره يا استاذى ... فسؤالك نار تبعث احزانى وتهد كيانى ... وتحطم صمتى عفوا استاذى ... نطق فؤادى قبل لسانى عفوا يا استاذى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاعراب الثاني طفل يعرب كلمة فلسطين إعرابا تدمع له العين وصدق فيه والله ...... قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي: "عشق المسلم أرض فلسطين" وقف الطالب وقال: عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية، والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل، وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها، وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى، و.... و.... وستون عاما من المعاناة. فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا. قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟ يا ولدي إليك محاولة أخرى... "صحت الأمة من غفلتها" أعرب... قال التلميذ... صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود. والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال. الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة. من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة. غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره، والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة، مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة.. قال التلميذ: لا يا أستاذي... لم أنسى... لكنها أمتي... نسيت عز الإيمان، وهجرت هدي القرآن... صمتت باسم السلم، وعاهدت بالاستسلام... دفنت رأسها في قبر الغرب، وخانت عهد الفرقان... معذرة حقاً أستاذي، فسؤالك حرك أشجاني... ألهب وجداني، معذرة يا أستاذي...
