السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم؟احوالكم؟اخباركم؟يا اعضاء وزوار منتدانا الغالياليوم حبانا انا والاخ نصران نقدم لكم مجموعة من الاشياء الذي كتبناها او سمعناهااتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم نبداانا المشنوق اعلاهانني انا الرجل المنهوكعََصَفت بي ريح عاتيةفها هو (مرض الهزال) بنفضّ عليّوها هي(الريح الشريرة) تَلوح في الافق لقد جعلت الحمى تذبُّ في اطرافي وجعلت بدني يرتجفوتلبّسَ الشيطان بجسدي كأنه رداءعيناي تحدقان ولكن لا تبصران أُذُناي مفتوحتان لكن لا تسمعانشركِِ يوضع في فميمزلاج يغلق شفتي وترهّل لحمي وانحسر دميالامي اعجزت الالعزّام_وفالي حيّر العرّاففلا طارد الارواح قادرعلى تشخيص مرضيولا العراف يدري متى ينتهي سقميقبري ينتظروني و لوازم الدفن جاهزةاجل لقد انتهت عليّ المناحة قبل ان اموت
انكملالوطنحانت الساعة وانتظر ان امنحَ المزيدفي يوم صيفي وانا في طريق عودتي الى الوطنولو لني ساجد ارضا حطاما بالتاكيد انت هو بلدي العراق وجدك هو بلدي العراق الارض الاسطورية لقد وجدك مجهدا ومن غيرطمأنينةانك هو فعلا وطنياه! يا شعبي المتلفح بالظلام اتحدَفي عذابك اعمق المكايدةاراك مهملا في ثياب المستجديناه! يا شعبي المتلفح بالظلامابق نادماايه ايتها الانسانية اعينياذ سيبقى سيدك صامتاافصحيفحول العراق يدور الغول العجوزويتنفس العالم انفاسا واهنهانظر الى هذا الشعب مازال يتنفس ويحارب من اجل وجوده انظر الىهذا الشعب!!!!!!!!!!!كيف يزيل عنه الطلاءويجرد المجدوالفخارةويطهر الوطن من الحثالةويكافح بجهد دفين من اجل ان يحتل له مكاناََ في عربة قطار الشارع المزدحمةوهو الشعب نفسهانه هو..............هو الشعببدون سلاحلا يرد احد رجاءِِ
وقال احد الشعراء عنوان القصيدة الرمل وقال أيضاً: الرمل غَضِبَ الأَحمَقُ إِذ مازَحتُهُ كَيفَ لَو كُنّا ذَكَرنا المَمرَغَه أَو ذَكَرنا أَنَّهُ لاعَبَها لُعبَةَ الجِدِّ بِمَزحِ الدَّغدَغَه سَوَّدَ اللَهُ بِخَمسٍ وَجهَهُ دُغُنٍ أَمثالِ طينِ الرَدَغَه خُنفُساوانِ وَبِنتا جُعَلٍ وَالَّتي تَفتَرُّ عَنها وَزَغَه يَكسِرُ الشِعرَ وَإِن عاتَبتَهُ في مَجالٍ قالَ هذا في اللُغَه
الطويل قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ فَتوضِحَ فَالمِقراةِ لَم يَعفُ رَسمُها لِما نَسَجَتها مِن جَنوبٍ وَشَمأَلِ تَرى بَعَرَ الآرامِ في عَرَصاتِها وَقيعانِها كَأَنَّهُ حَبُّ فُلفُلِ كَأَنّي غَداةَ البَينِ يَومَ تَحَمَّلوا لَدى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنظَلِ وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطِيِّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَمَّلِ وَإِنَّ شِفائي عَبرَةٌ مَهَراقَةٌ فَهَل عِندَ رَسمٍ دارِسٍ مِن مُعَوَّلِ كَدَأبِكَ مِن أُمِّ الحُوَيرِثِ قَبلَها وَجارَتِها أُمِّ الرَبابِ بِمَأسَلِ فَفاضَت دُموعُ العَينِ مِنّي صَبابَةً عَلى النَحرِ حَتّى بَلَّ دَمعِيَ مِحمَلي أَلا رُبَّ يَومٍ لَكَ مِنهُنَّ صالِحٌ وَلا سِيَّما يَومٍ بِدارَةِ جُلجُلِ وَيَومَ عَقَرتُ لِلعَذارى مَطِيَّتي فَيا عَجَباً مِن كورِها المُتَحَمَّلِ فَظَلَّ العَذارى يَرتَمينَ بِلَحمِها وَشَحمٍ كَهُدّابِ الدِمَقسِ المُفَتَّلِ وَيَومَ دَخَلتُ الخِدرَ خِدرَ عُنَيزَةٍ فَقالَت لَكَ الوَيلاتُ إِنَّكَ مُرجِلي تَقولُ وَقَد مالَ الغَبيطُ بِنا مَعاً عَقَرتَ بَعيري يا اِمرَأَ القَيسِ فَاِنزُلِ فَقُلتُ لَها سيري وَأَرخي زِمامَهُ وَلا تُبعِديني مِن جَناكِ المُعَلَّلِ
قال: ألا ما لشمل المجد أضحى مبددا فأورثنا حزنا طويلا مدى المدا وما بال قلبي لا يفك من الجوى كأن به جمر الغضا قد توقدا نعم سار قلبي يوم ساروا أحبتي وحادي المنايا في ركايبهم حدا وفارقني صبري وقد كنت قبل ذا صبورا ولم احفل بما صنع الردا لفقد كريم كان للحق ناصراً وكان على الاعداء عضبا مهندا فتى أورث العلياء شجوا وغصة وألبسها ثوب الحداد مجددا أهاب به داعي الأسى فأجابه وسار به حادي المنية واغتدى بنفسي من قد كان لله نفسه وإن حاد أقوام عن الحق والهدى فتى ما رأينا الحقد يغلي بصدره ويعفو عن الجاني ولو أنه اعتدى ولما فقدت القرم من آل هاشم تقرح قلبي للمكارم والندى فكيف ادخار الحزن من بعد موته ولم يبق مني لي عليه تجلدا فكيف يصان الدمع بعد فراقه وها أدمعي تجري دما متبددا فلهفي على رب العلوم الذي بها لنا كان قبل اليوم مهدي ومرشدا ولهفي على علم العروض الذي قضى وبندبه من كان للشعر منشدا ولهفي على الآداب تبكي ثواكلا وقد اصبحت بعد التجمع شردا
قال: جلل ألم على الكرام فهالا وأمال عرش المكرمات فمالا جلل له اسود البلاد وأرجف السبع الشداد وزلزلت زلزالا لو أنه بالشهب حل لقضها أو بالجبال لقلقل الأجبالا يوما به ألوى القضا بمحمد الحسن الزكي مآثرا وفعالا قل للألى شدوا الرحال فلا أرى أحدا تشد له الأنام رحالا قد كان بحر ندى وغاض عبابه فالناس تحسو بعده الأوشالا علم سوى المعروف لم يعرف ولم يعقد على غير التقى سربالا وبعول في أهل الزمان تكرما فكأنهم كانوا عليه عيالا باصارف الأهوال عنا من بنا خلفت بعدك يصرف الأهوالا هل كيف لم تعول شريعة أحمد حزنا وكنت لها حمى وثمالا ولكم ضربت من العلوم جواهرا مثلا فعزت في العلوم مثالا ذهبت فضيلتها بكل فضيلة للعالمين أواخرا واوالا تنبيك عن حكم الجليل كأنما جبريل أنزل آيها انزالا وكأنما خطت على ألواحها أٌلامه التفصيل والاجمالا تلك الجواهر ما وردت بحارها إلا سقتك نميرها السلسالا
قال: جلل ألم على الكرام فهالا وأمال عرش المكرمات فمالا جلل له اسود البلاد وأرجف السبع الشداد وزلزلت زلزالا لو أنه بالشهب حل لقضها أو بالجبال لقلقل الأجبالا يوما به ألوى القضا بمحمد الحسن الزكي مآثرا وفعالا قل للألى شدوا الرحال فلا أرى أحدا تشد له الأنام رحالا قد كان بحر ندى وغاض عبابه فالناس تحسو بعده الأوشالا علم سوى المعروف لم يعرف ولم يعقد على غير التقى سربالا وبعول في أهل الزمان تكرما فكأنهم كانوا عليه عيالا باصارف الأهوال عنا من بنا خلفت بعدك يصرف الأهوالا هل كيف لم تعول شريعة أحمد حزنا وكنت لها حمى وثمالا ولكم ضربت من العلوم جواهرا مثلا فعزت في العلوم مثالا ذهبت فضيلتها بكل فضيلة للعالمين أواخرا واوالا تنبيك عن حكم الجليل كأنما جبريل أنزل آيها انزالا وكأنما خطت على ألواحها أٌلامه التفصيل والاجمالا تلك الجواهر ما وردت بحارها إلا سقتك نميرها السلسالا
كانت تلألأ في وجودك بهجة واليوم بعدك حزنها يتوالى لولا بنوك قضيت فيك وإنما شاهدت نورك فيهم يتلالا هم صفوة المجد المؤثل والألى شرعوا حراما للورى وحلالا قامت قنا الاسلام فيهم واكتسى أهلوه فيهم عزة وجلالا كالندب ابراهيم والمولى الذي مدت يداه على الانام ضلالا وشقيقه عبد الحسين ومن به نالت بنو الدنيا أعز نوالا قرم حوى ما في أبيه ولم يزل في كل شيء يحتذبه مثالا والماجد السبط الحسين معظم تعنو له عظماؤها إجلالا واخي العلا الاسنى علي والذي عم الأنام بفضله افضالا لكم التسلي بالتقي محمد أسخى بني الهادي وأكرم آلا والمرنقي في العلم أعلى منزل لو طاولته النيرات لطالا علامة العلماء من أضحت له العلماء تسحب بالهنا أذيالا لا انفك صوب العفو يسقى تربة فيها انطوى الابكار والاصالا
قال: الوافر دَعَوتَ فَلَبَّتكَ المُطَهَّمَةُ الجُردُ وَكُلُّ عُقابٍ فَوقَهُ الأَسَدُ الوَردُ وَكادَ مِنَ العِرفانِ يَهتَزُّ راحَةً لَكُم مَجمَعُ البَحرَينِ وَالعَلَمُ الفَردُ إِلى مَلِكٍ ما مَدَّ راحَةَ كَفِّهِ إِلى أَمَلٍ إِلا وَقابَلَهُ السَّعدُ وَعَذراءَ مِن بَكرِ الفُتوحِ اِفتَضَضتَها وَلَيسَ لَها إِلا بِحُكمِ الوَغى عَقدُ دَفَعتَ لَها سُمرَ الرِّماحِ نَسيئَةً وَكانَ لَها مِن واضِحاتِ الظُّبى نَقدُ وَمُبهَمَةٍ لا يُهتَدَى لِسَبيلِها بِقارِعَةٍ يُنسَى لَها الأَبلَقُ الفَردُ صَبَبتَ عَلَيها الخَيلَ أَهدى مِنَ القَطا إِلى أَن هَوَت أَعلامُها الشُّمُّ تَنهَدُّ فَمِن أَهيَفٍ أَهداهُ رُمحٌ مُهَفهَفٌ وَمِن ناهِدٍ يَقتادُهُ فَرَسٌ نَهدُ أَمامَ الخَميسِ الأُرجُواني كَأَنَّهُ هِلالُ تَمامٍ وَالنُّجومُ لَهُ جُندُ وَسَحَّت دُمُوعُ السَّمهَرِيِّ كَأَنَّها وَقَد دَمِيَت خِرصانُها الأَعيُنُ الرُّمدُ كُماةٌ إِذا هَزّوا القَنا وَتَدَرَّعوا تَثَنَّت عَلى غُدرانِها القُضُبُ المُلدُ
وقال أيضاً: الكامل دَمُ كُلِّ مَن حارَبتُمُ مَطلولُ وَدِيارُ مَن عادَ يتمُوهُ طُلولُ لَكُمُ البَسيطَةُ أَرضُها وَمِياهُها تَجري الجِيادُ وَيَسبَحُ الأُسطولُ فَإِذا اِنتَحَيتُم في بِلادٍ وِجهَةً قَرُبَ البَعيدُ وَضُمَّ مِنهُ الطولُ نَزَلوا عَلى طَرَفِ البِلادِ وَما دَرَوا أَنَّ النُّزُولَ عَنِ الحَياةِ نُزولُ وَتَخَيَّلوا إِسلامَهُم لِغَوِيِّهِم وَمِنَ الشَّقاوَةِ ذلِكَ التَّخييلُ هَيهاتَ مِن دونِ الَّذي قَد أَمَّلوا ضَربٌ كَما شُقَّ الرِّداءُ طَويلُ وَسَحائِبٍ فيها السُّيوفُ بَوارِقٌ وَالزَّجرُ رَعدٌ وَالخُيولُ سُيولُ جَيشٌ يَجُرُّ مِنَ الحَديدِ مُلاءَةً زَرقاءَ زِئبَرُها قَناً وَنُصولُ وَكَأَنَّما بَينَ السَّماءِ وَبَينَها لِلنَّقعِ سِجفٌ بِالظُّبى مَسدُولُ جَيشٌ بِأَقصَى المَشرِقَينِ سَراتُهُ وَلَهُ بِأَقصَى المَغرِبَينِ قَليلُ ما بَينَ قائِمِ سَيفِهِ وَذُبابِهِ نورٌ فِرِندُ الشَّمسِ مِنهُ يَجولُ تَجري المَنايا وَالمُنى في سَيفِهِ هذي تَصولُ بِحَيثُ تِلكَ تَسيلُ
الوافر وَمُذ خَيَّمتُ بِالخَضراءِ دارا وَزَنتُ بِشِسعِ نَعلي تاجَ دارا تَوَهَّمتُ السَّماءَ بِها مَحَلِّي لأَنّي لِلنُّجومِ أَقَمتُ جارا لإِخوانٍ إِذا فَكَّرتُ فيهِم رَأَيتُ كِبارَ إِخواني صِغارا كَأَنَّ اللَّهَ قَد سَبَكَ المَعالي فَخَلَّصَ مَجدَهُم مِنها نُضارا وَما قالوا لَها الخَضراءَ إِلا لأَن كانَت لأَنجُمِهِم مَدارا وَمَنزِلُنا بِأَزرَقَ كَوثَرِيٍّ بِمَنزِلِ أَزرَقٍ ما إِن يُجارى لَبِسنا لِلغَديرِ بِهِ دُروعاً وَجَرَّدنا جَداوِلَهُ شِفارا بِيَومٍ لَو يَكونُ أَبُو فِراسٍ مُشاهِدَ أُنسِهِ نَسِيَ النَّوارا وَلَيلٍ لَو رَمى الكُسَعِيُّ فيهِ رَأَى مِن قَوسِهِ سِرّاً تَوارى وَرَوضٍ راقَ مَنظَرُهُ وَإِلا فَلِم خَلَعَ الحَمامُ بِهِ العِذارا وَقامَ عَلى مَنابِرِهِ خَطيباً فَحَرَّكَ لِلغُصونِ بِهِ حِوارا وَطارَحَها فَأَصغَت سامِعاتٍ وَهَزَّت مِن مَعاطِفِها حَيارى فَإِن مَرَّ النَّسيمُ بِهِ عَليلاً تَكَلَّفَتِ القِيامَ لَهُ سُكارى وَطَودٍ لَو تُزاحِمُ مَنكِباهُ نِظامَ النَّجمِ لانتَثَرَ اِنتِثارا سَما فَتَشَوَّقَت زُهرُ الدَّراري إِلَيهِ فَنَكَّسَ الرَأسَ اِحتِقارا وَقَد شَمَخَ الوَقارُ بِهِ وَلَكِن وَقارُ ذَويهِ عَلَّمَهُ الوَقارا أولئِكَ مَعشَرٌ قَهَروا اللَّيالي وَرَدُّوها لِحُكمِهِمِ اِضطِرارا وَقامَ بِعبءِ مَجدِهِمُ اِضطِلاعاً فَأَنجَدَ في العَلاءِ كَما أَغارا أَبو عَمرِو بنِ حَسُّونَ الَّذي لا تَشُقُّ النَّيِّراتُ لَهُ غُبارا فَتىً في السِنِّ كَهلٌ في المَعالي صَغيرٌ زَيَّفَ الناسَ الكِبارا وَلا عَجَبٌ بِسُؤدَدِهِ صَغيراً فَإِنَّ الخَيلَ أَنجَبَتِ المِهارا وَإِنَّ السَّهمَ وَهوَ أَدَقُّ شَيءٍ يَفوتُ الرُّمحَ سَبقاً وَاِبتِدارا
يا راقيا فوق أقطاب العلا وعلا رقاب كل الملا طرا بحسناكا أتيت نحوك يا مولاي معتمداً مؤملا منك مالرحمن أولاكا وفي اعتقادي بأني لا أخيب إذا أملت من كان وهابا وفتاكا ذو مرقد جعل الأخلاق خادمه من السماوات جبريلا وأملاكا حتى غدا لهم في ذاك مفتخر وذا قليل لمن لم يلق إشراكا وقد حداني وقوى لي قوى أملي أخبار فضلك إذ شاعت وأنباكا منها اختصاصك يا مولى الانام بما به المزايا وفيها الله أصفاكا وذاك أربع خصلات فأكملها ما خيب الله من يدعو بمثواكا ولا غدا احد مرضاه معتقدا بتربة من ضريح فيه علياكا إلا ونال الشفا من فضل تربتكم وذاك ليس جليلا لو نسبتاكا أيام من زار لا تحصي له عمرا حتى يؤول الى ما كان تراكا ومنك تسعة أشباح ائمتنا لولاهم ما أراد الله أفلاكا بحقهم سيدي أرجو النجاة غدا من الحساب وما أخشى بعقباكا صلى الإله عليهم ما جرى فلك وما نظمنا لدر الشعر أسلاكا
سلام على من لم أزل ذاكرا له بقلبي وإن كلت من المدح ألسن فما كان في ظني تباعد مثله وأمر الهوى بين المحبين متقن فلو كان من أهوى مسيئا عذرته ولكنه بين الخلايق محسن
ضياءُ العيد من أفق السلام تبدّى مشرقا في بدء عام بهاتيك الليالي البيض حلّت فاني حسنُها طيبَ المنامِ وأمَّت رَبع اقوام كرام تدير عليهم كأسَ المدامِ مشعشعةً كانَّ بها خلالاً تضاهي خلق كوكيل الهمامِ فلا زالت شموسك طالعاتٍ بافق السعد يا خير الكرامِ
السلام عليكم ورحمة اللهــ وبركــــــــــــــآآآتهــ ,,كيف الحــــــــآآآلــ..؟!إن شــآإء اللهــ تمأأم..؟! ××× الصرآآحة عجبني بعض الاشيــآآء..والجميل أنكم وضعتم اشياء من كتاباتكم ,,الصرآآحة اشكركم على الطرح الرآآقي ..وحبيت أشاارك معاكم بكم بيت عجبووني ,,اذا ماعندكم مانع طبعـــآآآ,, ×××دع معاتب صاحبك بينك وبينه وامدحه لا صاروا الجلاس لـمهٌ العتب في حضرة العالم غبينه والمدايح فالوجيه .. اكبر مذمه ...... أسألۅٱ طۅل ٱلأمل ڳم رٱح عٱم ۅڳم لنآ غٱلي من ٱلنٱس أندفن ٱلمنٱيآ ( ريح ) ۅٱلعٱلم .. ( غمآم ) ۅتالي ٱلدنيآ ۅلۅ طٱلت ( ڳفن ) ××× لي رجعة باذن الله اذا الله احيانا ..تقبل مروري البسيط ..تحياااتي ..
البسيط هي المراتب قد عزّت مبانيها والحزم والعزمُ طبعا من ماديها وذي المعالي فمَن دام الدّراك لها بالفخر فالجدُّ يُؤتيه معاليها لا يدرك المجدَ الاَّ فارسٌ بطل ولا يؤمُّ المعالي غيرُ واليها لا بدَّ للمجد من شهم ومن نبَهٍ يُزهى بهِ المجد في عليائهِ تيها كالفرد صَفوتَ من تاهت بعزَّتهِ مراتب المجد دانيها وقاصيها هو الوزير الذي شاعت مآثره في المجد لا يبرح التاريخ يرويها واقبلت شعراء العصر تنشدها وتستهلّ القوافي من معانيها حمداً وشكراً لمولانا العزيز على إِنعامهِ حين اعطى القوسَ باريها سلطاننا المالكالمالك الدنيا بقبضتهِ مولى الخلافة ملجاها وكاليها يا ربّ خلَد مدى الايام شوكتهُ واحفظ عدالتهُ ورداً لظاميها يا ربّ نعم رعاياه برأفته وغيث نعمته لا زال يحييها
