معاني الأخبار- الشيخ الصدوق – عليه الرحمة - باب ( معنى سبحان الله ) : 1 - حدثنا أبي - رحمه الله - قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسى ابن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن هشام بن عبد الملك قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن معنى " سبحان الله " فقال : أنفة الله ( أ ) . { أنف - بكسر النون - أنفا - بفتحها - ترفع وتنزه والاسم " الأنفة " بالفتحات . يعنى تنزيه لذاته الأحدية عن كل ما لا يليق به } . 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي الله عنه - قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن سليم مولى طربال ، عن هشام الجواليقي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزوجل " سبحان الله " ما يعني به ؟ قال : تنزيه . 3 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة الشعراني العماري من ولد عمار بن ياسر ، قال : حدثنا أبو محمد عبيد الله بن يحيى بن عبد الباقي الاذني بأذنة قال : حدثنا علي بن الحسن المعاني ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، قال حدثنا محمد بن حجار عن يزيد بن الأصم قال : سأل رجل عمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين ما تفسير " سبحان الله " ؟ قال : إن في هذا الحائط رجلا كان إذا سئل أنبأ ، وإذا سكت ابتدأ . فدخل الرجل فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : يا أبا الحسن ما تفسير " سبحان الله " ؟ قال : هو تعظيم جلال الله عز و جل وتنزيهه عما قال فيه كل مشرك ، فإذا قاله العبد صلى عليه كل ملك . ************************************** مفتاح الفلاح- الشيخ البهائي – عليه الرحمة - ص 63 : و معنى سبحان ربي العظيم و بحمده أنزه ربي العظيم عما لا يليق بعز شأنه تنزيها و أنا متلبس بحمده على ما وفقني له من تنزيهه و عبادته كأن [لأن] المصلي لما أسند التنزيه إلى نفسه خاف أن يكون في هذا الإسناد نوع تبجح بأنه مصدر لهذا الفعل العظيم فتدارك ذلك بقوله و أنا متلبس بحمده على أن صيرني أهلا لتسبيحه و قابلا لعبادته فسبحان مصدر كغفران و معناه التنزيه. و نصبه على أنه مفعول مطلق و عامله محذوف سماعا و الواو في و بحمده واو الحال و بعض النحاة يجعلها عاطفة و هو من قبيل عطف الجملة الاسمية على الفعلية. ************************************** ملحوظة : ( سبحان ) مصدر بمعنى التسبيح و هولا يستعمل إلا مضافاً . و يعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف أي سبحته تسبيحاً.
