حجة قلب 3>

الموضوع في 'صحراء الإسلام' بواسطة •» تـرنيـمة الامل, بتاريخ ‏2 سبتمبر 2016.

[ مشاركة هذه الصفحة ]

  1. image.jpeg

    أقبلت بشبه
    قلب وجناحِ مكسور يؤرقها الشوق ويعتصرها ألم البعد فواضعفاه هذه حسرة من أنقطع عن الوصول الى البيت فكيف من أنقطع عن الوصول الى رب البيت
    يحق لها وهي ترى
    الواصلين وهي المنقطعة أن تقلق والسائرين الى ديار الأحبه وهي القاعدة أن تحزن
    ففي
    السباق القادم تكون من المنسحبين بعجز أو المتأخرين على أضعف الإيمان بيد أنها لم تعتد يوماً الخسارة
    لا
    يستهويها عزم الصفِ الأخير
    لا تتحمل روحها الظلم ضعف انسانيتها يخشى ان تقرأ
    كتاب الله فتمر على فلا تظلموا فيهن أنفسكم وتكون نفسها ضمنهم
    فأقبلت بقلب
    نابض لله ينفض غبار العجز والإستسلام ووجه متمعر لله يأبى إلا متقدمين الرَكب وبروح تبذل كل الغالِ والنفيس كي تستحق أو تنال شرف المحاولة
    طهرت
    وجدانها وعزمت لئن أدركت العشر ليرين الله ما أصنع
    فليس ذلك سباق أقدام لجبل عرفة أو هرولة رجال في السعي بل
    خشوع قلب وعزم وإرادة روح أبية فقد أفلح من زكاها
    وكخطوة اولى كانت النية لتزكية النفس
    وتطهيرها
    وكأن العشر جاءت بعد رمضان بقلائل لتحافظ على ذلك
    الطهر والصدق الذي اكتسبته
    تذكرت قرارات ليلة السابع والعشرون وكيف كان تقصيرها في التطبيق فكانت الخُطة للعودة والثبات على ما
    عزمت عليه
    وتخصيصاً لفضل تلك العشر عن غيرها وتطبيقاً لـ فاذكروا الله في ايام معدودات قررت ان تذكر الله بحق بتعلم اسمائة وصفاته ودعائه بها فهي قلائل معدودة لا تحتمل التقصير والفتور
    ولا سلوى
    للقلب الكليم إلا أن يصدق بنية خالصة يشوبها عذر لا يمنع الأجر
    وأنفع من دواء للقلب الجريح قول
    سيد الأنام إنَّ بالمدينة لرجالاً ما سِرْتُم مَسِيرًا، ولا قطعْتُم وادِيًا إلاَّ كانوا معكم؛ حَبَسَهُم المَرَضُ))، وفي رواية : ((حَبَسَهم العُذْرُ))، وفي رواية: ((إلاَّ شَرَكُوكم في الأجْرِ))؛ رواه البخاري
    وأنهالت
    بالبشرى اسارير رحمة الله بالعذارى المعذورين ولاح الأمل في الأفق
    فيا
    باغي طهر الوليد وبرائة الذمة من الذنوب اقبل فلله عبادات بأجر حجة
    مَن صلى الفجر في جماعة ثُمَّ جلَس يذكُر
    الله - عزَّ وجل - حتى تطلُع الشمسُ، ثم قامَ فصلى ركعتين، كُتب له أجْرُ حَجَّة وعُمرة تامَّة، تامَّة، تامَّة)).
    ((مَن غدا إلى المسجد لا يريد إلاَّ أن يتعلَّم خيرًا أو يعلمه، كان كأجْرِ حاجٍّ تامًّا حَجَّته)).
    ((مَن مَشَى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة، فهي كحَجَّة، ومَن مشى إلى صلاة تطوُّع - أي صلاة الضحى - فهي كعُمرة نافلة)).
    أتَى رجلٌ إلى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إني أشتهي الجهاد، وإني لا أقدر عليه، فقال له الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((هل بَقِي أحدٌ من والديك؟))، قال: أُمِّي، فقال له رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((فاتَّقِ الله فيها، فإنْ فعلتَ فأنت حاجٌّ ومُعتمِر ومُجاهد)).


    لقلبك حجج تكمن في جلسات الضحى وصلاة الجماعة وخطى المساجد للدروس وبر الوالدة


    ...
     
    • أعجبني أعجبني x 3
    • إبداع إبداع x 2
    • نجمة إبداع نجمة إبداع x 1
  2. أهـلا تـرنيمة كيفك!؟
    مـوضوعك جميل جدا جعله الله في ميزان حسناتك الله يكرمنا واياك وجميع اخواننا المسلمين بـالحج قريبا ان شاء الله ^^
    دمت في رعاية الله جزيت خيرا ❤️
     
    • أعجبني أعجبني x 1
  3. موضوع عظيم بفوائد ماذكرتيه من أعمال فعلاً بارك الله فيك، نحتاج دايما نجدد ايماننا بمثل هذا الكلام الجميل
    شكرا اختي العزيزة
     
    • أعجبني أعجبني x 1